HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱） 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『洗尽人間胸裏塵』掛軸（共箱。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。掛けた際裏側になるので見えることはありません。全体の調子は良好です。紙本。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。室号～南虎室(なんこしつ)。島根県久多美村出身。東京大学文学部東洋史学科。柴山全慶に参禅し嗣法。勝平に改姓か。昭和49年11月、南禅寺派管長。著書『たくあん石の悟り』。南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。。t*u様 岡田茂吉師　日之出観音(縮小版) 掛軸　明主様　世界救世教　東方之光。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。硯 5個セット。茶道具 茶軸「清坐一味友」。程度は写真でご確認下さいませ。掛軸 寒山寺 釈 性空「南無阿彌陀佛」書 蘇州寒山寺。アントニン・レーモンド建築詳細図譜［復刻版］（鹿島出版会）。共箱。祖父の宝　時代の掛軸　書道筆保証　　日本　中国
※3 X997C3-3。雪景富士 掛軸 中川幸彦。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。な*a様 【画賛掛け軸】巳の日の出「日新 日々新」。美品 掛け軸 有馬頼底作「清流無間断」相国寺 共箱 禅語 茶掛け 夏掛け。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。真筆保証 佐藤朴堂 直筆 本来無一物 京都 大徳寺 福聚院 臨済宗 茶掛 茶道具。美品 掛け軸 須賀玄道作 兜画賛「三級浪高魚化龍」共箱 禅語 茶掛け 端午の節句。清らかな直心と直心の交わりである。掛け軸 掛軸 軸装 日本画 墨彩画 水墨画 東洋美術 古美術 骨董 骨董品。美品 掛け軸 福本積応作「日々是好日」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。美品 掛け軸 森清範作「和」清水寺 共箱 禅語 茶掛け。立花大亀『明歴々露堂々』茶道具 一行書 共箱 大徳寺派宗務総長 管長 掛軸。俗姓は三島。美品 掛け軸 福本積応作「薫風自南来」宝林寺 共箱 禅語 茶掛け。【茶道具】 大徳寺 福本積應和尚筆 立雛画賛「桃花千年春」茶掛　掛軸　軸B965。10歳で松江万寿寺で得度。美品 掛け軸 前大徳 少林寺 横井明堂作「一期一会」共箱 禅語。つ　大徳寺高橋悦道和尚直筆　雲収山岳青　共箱。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。みにすた、書道の墨。蘭*様 小林太玄『清風』横物 茶道具 臨済宗大徳寺黄梅院住職 掛軸2504172。昭和37年万寿寺住職。美品 掛け軸 宝林寺 福本積応作 粽画賛「蒲酒慶佳辰」共箱 禅語 ちまき。中国書画　掛け軸　書道肉筆逸品 著名画家　人物絵画第一人者(S-6)。昭和42年南禅僧堂師家。大徳寺細合喝堂老師直筆　関　共箱。レオマミーです‼️ エクセルヒューマン掛け軸（十三佛）。昭和58年11月18日死去。硯 对硯 山水紋 すずり 端溪硯 文房四寶 書道用品 端渓硯。【茶道具】前大徳寺　橋本紹尚和尚筆　桜画賛「一様春」茶掛　掛軸　軸B957。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術